[2022梅樹月系列文章]相隔94年,陳英聲畫作重新公諸於世

【相隔94年,陳英聲畫作重新公諸於世】

 

陳英聲是臺灣第一代西畫家,也是日治時期臺灣新美術的開路先鋒,尤以在水彩畫的推廣著力甚深,早期亦積極參與臺灣的畫會活動。他也是「臺展三少年」的郭雪湖,及楊三郎夫人許玉燕等人,在公學校時期的啟蒙老師。

不過,戰後幾近消聲匿跡的陳英聲,一度被誤傳為「英年早逝」,加上其留世作品十分罕見,故長久以來呈現「只聞其名,未見其作」的現象。

19世紀尾聲出生於大稻埕的陳英聲,1914年進入總督府國語學校公學師範部就讀時,受教於有「臺灣洋畫之父」稱譽的石川欽一郎,開始學習西洋水彩畫。日後並步上其師後塵,在教學之餘,以旅行寫生、推廣美術、譜曲作樂為志業。

陳英聲參與早期臺灣美術運動,多半是受石川老師鼓勵,並與水彩畫同好倪蔣懷及藍蔭鼎攜手同行,如1926年第一個由臺籍畫家組成的畫會組織「七星畫壇」,及1927年以推廣水彩畫為宗旨成立的「臺灣水彩畫會」,陳英聲、倪蔣懷及藍蔭鼎三人,皆為其中要角。

不過,以油畫為主流的「臺展」於1927年開辦之後,在官方推波助瀾下,臺灣的水彩畫風潮漸褪,即便有「臺灣水彩畫會」力挽狂瀾,仍不敵外在形勢,在歷經十年苦心撐持後,臺灣水彩畫會終於在1936年辦完第十屆展覽會後劃上休止符。

受水彩畫式微影響,加上石川老師離臺、與陳英聲交好的倪蔣懷於1943年病逝(依倪蔣懷1929年日記所載統計,光這一年,他和陳英聲碰面次數達24次,平均約兩週即見上一面,兩人交情可見一斑),及戰後目睹二二八事件慘案等,似乎都是讓陳英聲逐漸淡出臺灣畫壇,終至隱身於世的因素。

如今,隨著後代家屬的出面,並整理出數件陳英聲的戰前舊作,始讓世人得以一窺陳英聲作品之貌,從而重新認識這位水彩畫家的一生。

2022梅樹月「時代風景——繪筆下的風土紀行」展覽,共展出陳英聲六幅水彩畫,皆由後代家屬提供。其中,〈金州斜陽〉、〈平壤大同江〉、〈平壤練光亭〉、〈朝鮮金剛山九龍淵〉、〈大連老虎灘〉等五件作品,是陳英聲於1928年仲夏與藍蔭鼎同赴滿洲、朝鮮旅行寫生時的創作。

陳英聲與藍蔭鼎同行的滿鮮寫生之旅,當年可謂是臺灣畫家的創舉。兩人足跡遍及東北亞異域名勝風光,已消失的遼東金州古城、有「天下第一江山」美譽的平壤練光亭、「朝鮮第一名山」金剛山等,盡收陳英聲筆下。

回臺之後,在同年9月舉行的「七星畫展」,及11月於大稻埕「蓬萊閣」舉辦的陳英聲滿鮮內地旅行作品個展,皆相繼展出相關創作成果。本次參展梅樹月的五件滿鮮風光作品,很可能也曾參與當年展覽,在相隔94年之後,重新公諸於世。

另一幅參展作品〈山地風景〉,則是1930年代,陳英聲與藍蔭鼎連袂前往屏東泰武排灣族「佳平部落」寫生之作。兩人繼壯遊東北亞之後,將目光重新投注於島嶼偏鄉,深入山地描繪原始部落之美,體現出彼時代臺灣畫家放眼海外並不忘關懷在地的多元視角。

 

5月7日(週六)下午二時,梅樹月第二場講座,將由「書院街五丁目的美術史筆記」版主劉錡豫擔綱,主講「旅行的意義——陳英聲與藍蔭鼎的東北亞寫生之旅」,歡迎大家踴躍出席。

[梅樹月講堂]

  • 講題:旅行的意義——陳英聲與藍蔭鼎的東北亞寫生之旅
  • 講師:劉錡豫(國立臺灣師範大學藝術史研究所碩士,書院街五丁目的美術史筆記)
  • 時間:05/07(週六)14:00-16:00
  • 地點:李梅樹紀念館
  • 備註:自由參加

 

[2022梅樹月展覽手冊]

https://issuu.com/verybooks/docs/2022_limeishu-artfest

完整圖片參見FB:https://www.facebook.com/limeishu.org/posts/5421639267870002

 

▲平壤大同江 陳英聲 1928.8.5 水彩 紙 51×34.6cm 家屬收藏

 

▲931年第五回臺灣水彩畫會展覽場,在場者有石川欽一郎(左三),及倪蔣懷(左二)、藍蔭鼎(左五)、陳英聲(右三)等石川弟子。source:黃光男,《鄉情.美學.藍蔭鼎》,藝術家出版社,2011